Qu’est-ce qu’un Viviste?

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L’aube d’un jour nouveau

 

Intro

(Traduction informatique)

Un Viviste est quelqu’un qui adhère au modèle comportemental du “Vivisme”, ce qui implique qu’il respecte et épargne en principe de manière optimale la vie et le bien-être de toutes les variétés de créatures, étant principalement des humains, des animaux, des plantes et des microbes.

En conséquence, dans le domaine de l’alimentation animale, il ne mange pas d’aliments pour animaux, ni de légumes dans la mesure où ce sont des plantes ou des parties vitales de plantes ; en outre, il renonce aux aliments cuits, car en cuisinant, de nombreux microbes sont tués dans les aliments et le carburant. Par conséquent, un Viviste se nourrit entièrement de fruits de légumes non cuits*.

Dans tous les autres aspects de son comportement, il essaie de manière optimale d’empêcher que des êtres vivants soient blessés ou traités de manière brutale, non seulement par lui-même, mais aussi par d’autres.

L’une des principales raisons de devenir ou de rester Viviste est la prise de conscience empirique que plus on se comporte de manière conviviale, moins on est puni par la nature (par exemple par des maladies, des accidents ou d’autres revers personnels)*. Comme d’autres raisons possibles peuvent être mentionnées, premièrement, le fait que le Vivisme a le potentiel de faire disparaître toute la question environnementale*, deuxièmement, un profond respect pour la vie dans toutes ses apparences, et troisièmement, la conviction que la vie humaine sur Terre sera paradisiaque quand l’humanité observe le Vivisme*.

(Tant que ce n’est pas encore le cas, on peut expérimenter de plus en plus un certain nombre d’aspects de cette Terre paradisiaque en pratiquant le vivisme individuellement. Après tout, on s’entend de mieux en mieux avec la nature, ce qui aboutit à une expérience beaucoup plus agréable de nombreux aspects en qu’avant. Par exemple, on pourra expérimenter de manière plus intense la splendeur et la salutarité du monde végétal ** ).

Comme d’autres modèles comportementaux fondamentaux, qui sont liés au Vivisme, on peut mentionner le Végétarisme, le Végétarisme, le Véganisme, le Fructarisme, l’Humanisme et l’alimentation brute. Ils existent tous plus longtemps que le Vivisme et sont supposés être plus connus, mais d’un autre côté, ils sont beaucoup moins complets.

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A regarder de plus près:

“Sauver la vie et le bien-être de toutes sortes d’êtres”

D’abord sur «sauver la vie»

Cela signifie que l’on fait ce que l’on peut, pour éviter de causer directement ou indirectement la mort d’autres êtres, également dans la mesure où la loi ne l’interdit pas.

Dans le secteur alimentaire, cela se traduit principalement par l’abandon de tous les types d’aliments dérivés d’animaux (tels que la viande, mais aussi le lait et les œufs, car l’obtention de ces derniers produits animaux coûte aujourd’hui la vie à de nombreux animaux mâles), d’aliments pour lesquels il est nécessaire de tuer les plantes et d’aliments qui ont été traités par cuisson ou autres moyens de chauffage (parce que par ce chauffage on tue un grand nombre de microbes, qui se trouvent naturellement dans les carburants et/ou les aliments).

Dans d’autres domaines que l’alimentation, l’adhésion au Vivisme entraîne une grande prudence dans toutes les activités humaines, y compris dans le domaine économique. Là où par exemple les végétaliens refusent l’utilisation de certains matériaux, parce qu’il y a des animaux qui en souffrent (par exemple l’ivoire, la soie naturelle et le duvet de canard), les végétaliens limitent aussi leur utilisation de matériaux végétaux comme le bois et le papier autant que possible, car les arbres doivent être tués pour en obtenir. De plus, les Vivistes épargnent aussi le plus possible les plantes connues sous le nom de mauvaises herbes. Les soi-disant vermines ne se battent que lorsque c’est absolument inévitable, et tout au plus d’une manière non mortelle, aussi respectueuse des animaux que possible (par exemple, ne pas empoisonner une souris, mais l’attraper dans un piège en cage et la relâcher ailleurs).

La pollution de l’environnement est évitée de manière optimale, d’autant plus que, dans de nombreux cas, elle est mortelle (par exemple pour les poissons).

Afin de limiter autant que possible la destruction des microbes, en principe, aucun feu n’est allumé, car un grand nombre de ces êtres, se retrouvant naturellement dans et sur la matière brûlée, sont tués au cours de ce processus. (C’est pour cette raison, entre autres, que l’utilisation de carburant est évitée autant que possible, ce qui est particulièrement bénéfique pour l’environnement et la sécurité routière).

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Passons maintenant à «la sauvegarde du bien-être»

En ce qui concerne l’homme, certaines choses ont déjà été réglementées par la loi dans le domaine de la protection sociale. Les réglementations qui visent à limiter plusieurs types d’entraves par des tiers (telles que les nuisances sonores et olfactives) en sont des exemples clairs. De même, il existe des règles qui protègent la possession d’argent ou de biens. Mais il y a aussi beaucoup de choses dans le domaine du bien-être qui ne sont pas réglementées par la loi, de sorte que l’on peut encore ruiner la vie d’une personne sans avoir à craindre aucune forme de punition légale ; des exemples qui viennent à l’esprit à cet égard sont l’intimidation, le mensonge, la tricherie, le fait de parler mal, de s’opposer sans fondement aux autres, ainsi que le fait d’être à l’origine de troubles qui restent dans les normes légales. A cet égard, un Viviste s’en tient au principe qu’il laisse derrière lui tout ce qui est possible de son plein gré, même si ce n’est pas légalement ou autrement interdit. Ainsi, pour les Vivistes, le vieux conseil de la vie : “Ne faites pas à quelqu’un d’autre ce que vous ne voulez pas qu’on vous fasse”, est toujours d’actualité.

En ce qui concerne les animaux, il existe également un certain nombre de règles juridiques qui visent à prévenir les formes les plus pénibles de souffrance animale non létale, et ici aussi le Vivisme va beaucoup plus loin. Ceci en laissant de côté tout ce qui peut être considéré au moins comme désagréable pour les animaux. A cet égard, le Vivisme va aussi plus loin que le Veganisme, qui cherche généralement à exclure une souffrance animale prononcée. En principe, les vivistes laissent les animaux complètement intacts, de sorte que ces êtres puissent, pour leur part, conserver leur liberté naturelle dans toute la mesure du possible.

En ce qui concerne le bien-être des plantes, pratiquement rien n’est réglementé par la loi, mais à cet égard aussi, il existe de nombreuses façons pour les Vivistes de veiller à ne pas nuire à ces cocréatures. Par exemple, ils ne tondent pas l’herbe et ne coupent ou ne scient pas les branches des arbres. Ils n’utilisent pas non plus le thé et le tabac, car ces produits sont fabriqués à partir de feuilles de plantes, alors que la conservation de ces feuilles est très importante pour la santé et donc le bien-être des plantes concernées. Pour obtenir des légumes-feuilles et des légumes tiges (comme la laitue et la rhubarbe), les plantes concernées doivent au moins être sérieusement endommagées ; par conséquent, elles n’apparaissent pas dans le menu Vivistic. Il en va de même pour le sucre de canne. Les légumes-tubercules (comme les carottes et le céleri-rave), par contre, peuvent en principe aussi être récoltés lorsque le vert en surface (et donc la plante dans son ensemble) est mort ; ils peuvent donc être au menu.

la vie et le bien-être des microbes sauvent les vivistes, entre autres, en ne chauffant pas leur nourriture à des températures dans lesquelles ces êtres sont tués, mais également à d’autres températures supérieures à 30 degrés Celsius, car les microbes supérieurs à cette température sont susceptibles de souffrir de la chaleur.*

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Version originale en Anglais 

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